ALL for ONE SHOT ! "SNAPSHOT WANDERER"

神の使いと大仏様 ～飛火野から東大寺～ 十二

シリーズ最終回でした。
いつもながらの、長々と引っ張りにお付き合いくださいました皆様に感謝m(__)m

結局、全てSIGMAの50mmの一本だけで撮影してしまいました（苦笑）
ただの面倒くさがり屋なだけですが。
このレンズ、とっても気に入りました。
私、あまりカメラやレンズに対して詳しい訳でもありませんし、細かいことは気にしないです。
変な拘りはあるかもしれませんが^^;
それに多くのレンズを使用したことはありません。
そんな私が言うのですから、そんなに参考にもならないと思います。
が、しかし。
このレンズは良いのであります。
フルサイズで撮ってみたいですが、APS-Cでも間違いなく、満足できる写りを提供してくれます。
SIGMAさん、渾身の一本ではないでしょうか。
・・・・宣伝か（苦笑）
あくまでも、個人的な意見なので参考にはしないでくださいね^^;

神の使いと大仏様 ～飛火野から東大寺～ 十一

と、言う事で。
大仏殿をぐるっと、ひと回り。
雄大な大仏様と、重厚な雰囲気を堪能しました。
大仏殿の中のあの空気。
歴史のロマンを感じますねぇ。

後、一回続きます。

神の使いと大仏様 ～飛火野から東大寺～ 十

写真撮り放題の大仏殿。
東大寺には何度か来ていますけれど、大仏殿まで入ったのは、高校生の時以来かも。
当時、写真科の学生だったので、当然撮影が目的だったのですが、その時は撮影禁止だったのかなぁ。
外から望遠で狙った記憶があるのですよ。
遠い過去の話なので、定かではありませんが^^;

神の使いと大仏様 ～飛火野から東大寺～ 九

ようやく大仏様です。
が。
その雄大さを表現出来ておりません。
せめて、大きさだけでも伝えられればええのですが、手振れ量産でありまして（苦笑）
そいう構図のものは殆どボツ。
数少ない、辛うじてマシな写真からアップということで。
我ながら、自分の未熟さに、トホホ状態であります。
でも、めげずにまだ大仏殿の写真は続くのでありました(^^ゞ

因みに、最後の写真。
大仏様の左右に飾られている、青銅？製の蓮が飾られています。
その花瓶の部分の左右にとまっている蝶です。
何故か、足が八本あります。
何故、八本なのか。
それは・・・。
謎です(^^ゞ
末広がりの縁起ものなのか、平家の家紋から来たものなのか・・・。
またまた歴史のロマンであります。

神の使いと大仏様 ～飛火野から東大寺～ 八

いよいよ大仏殿（金堂）へ。
って、
引っ張り過ぎて、すみません。
次回はいよいよ、大仏様です(^^ゞ

神の使いと大仏様 ～飛火野から東大寺～ 七

いよいよ今回の最終地点、東大寺であります。
が。
その前に、南大門前から鹿さん達を。
私、この南大門を何度か見ておりますが、いつ見てもちょっと感動いたしまします。
ほんとうに迫力があります。
でも、この南大門も平安時代に台風で倒壊後、鎌倉時代に再建されたもの。
今は無い東西にあった七重の塔や、今よりも大きかった大仏殿（金堂）。
奈良時代に建立された当時の東大寺は、ざぞ荘大なお寺だったのでしょうねぇ。
当時の本来の全景を見たかったなぁ。
って、無理ですが（苦笑）

神の使いと大仏様 ～飛火野から東大寺～ 六

まだ東大寺の開門まで時間があったので、春日大社の参道をぶらり。

神の使いと大仏様 ～飛火野から東大寺～ 五

またまた飛火野からです。
この高台の飛火野という名称ですが、奈良時代ここに烽火台が設置されて居たことから、烽火野（とぶひの）から当て字で飛火野になり、読み方で”とびひの”になったというのが、通説になっております。
が。
これは伝説だと言う方も居られます。
生駒山には「高見烽」と言う烽火台、そして春日には「春日烽」と言う烽火台が、設置されていたのは確かなようです。
しかしこの飛火野が、その場所であったという確証はないようです。
この地は江戸時代までは森林で、芝地になったのは公園になった明治以降らしいですね。
う～む。
真実はともかくとして、歴史はロマンがあるからこそ面白い^_^

神の使いと大仏様 ～飛火野から東大寺～ 四

いよいよ飛火野です。
辿り着いて、一面の霜にちょっと感動。
既に、2、３のグループさん達が、撮影して居られました。
邪魔しないように避けて撮影です^_^

神の使いと大仏様 ～飛火野から東大寺～ 三

今回は”浮見堂”三昧です(^^ゞ
荒池の隣にある鷺池に浮かぶお堂です。
4枚目は順光気味に、と言うか斜光かなぁ、で撮った写真です。
当たり前ですが、こんなに雰囲気が変わります。